배경은 이 편집자의 메모를 참조하세요. 이것은 3부작 시리즈 중 3부입니다. 놓치신 분들을 위해 1부와 2부를 시청해 보세요.

우리가 자녀 양육에 관한 대화를 계속하면서 자녀가 하나님의 선물이라는 점을 강조하는 것이 중요하다고 생각합니다. 그들은 한 시즌 동안 우리에게 임대되었습니다. 우리는 하나님께서 우리를 부르셔서 그들이 자신의 정체성을 되찾도록 힘을 주시고 보호하시기 전에 그들의 전체적인 발전을 보호하고 육성합니다. 우리는 우리 자신의 것이 아닌 삶에 영향을 미치고 있으며, 하나님이 우리를 사랑하시는 것처럼 그들을 소유하지 않는 방식으로 사랑할 기회를 갖고 있습니다. 우리는 하나님의 형상과 어린이를 포함한 모든 인류에게 내재된 자유 의지와 죄를 인식하면서 이를 수행합니다.

나는 자녀 양육에 대한 이러한 접근 방식이 성경이 가르치는 것이며, 그 경향이 다음과 같다고 믿습니다.건강한 부모가 되고 사회와 하나님의 왕국에 자신만의 고유한 방식으로 기여할 수 있는 잘 적응하고, 책임감 있고, 도덕적이고, 유덕하고, 배려하는 성인으로 키우기 위해 노력할 때 이것이 최선의 방법이라는 것을 생각해 보세요.

사회과학 연구 결과

나는 사회과학 연구에서 얻은 정보에 감사드립니다. 이 데이터는 모든 사회에서 부모에게 효과가 있는 것으로 보이는 것과 문제가 되는 것이 무엇인지 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. 저는 30년 넘게 아동 및 가족 상담사로 일하며 국내외에서 봉사해 왔으며, 지난 26년 동안 두 아들의 엄마였습니다. 이 연구에서 밝혀진 추세는 제가 직업적으로나 개인적으로 본 주제와 일치합니다.

다음과 같은 연구에 대한 간단한 참고 사항: 상담 분야의 연구자는 편견 없이 객관적인 방식으로 작업을 수행해야 합니다. 목표는 체벌과 같은 육아 관행이 아이들에게 어떤 영향을 미쳤는지에 대한 사실을 결과를 통해 제시하는 것입니다. 데이터가 이러한 양육 관습의 부정적인 결과를 제시하기 때문에 사회과학자들은 해를 끼칠 수 있으므로 부모와 보호자가 어떤 형태의 체벌도 사용하지 말라고 권고했습니다. 때리기를 선택한 부모라도 그들의 결론을 주목할 수 있습니다.

때리기와 어린이의 심리적 문제 사이에는 상관관계가 있습니다(Straus, 2009). 실제로 상담 심리학에 관한 문헌의 98% 이상이 이러한 형태의 징계를 권장하지 않습니다. 연구에 따르면 체벌을 당한 어린이는 갈등 해결, 감정적 무감각, 공감 능력 감소, 취약성 및 친밀감 감소, 극단적인 소심함이나 냉소주의, 성인기 가정 폭력 경향 증가, 동물 학대 경향 등 공격적인 경향이 나타날 수 있습니다(Donnelly & Straus, 2013).

나는 이러한 결과를 무시하는 것이 현명하지 않다고 생각합니다. 왜냐하면 이러한 결과는 이러한 육아 관행의 현실을 중요한 방식으로 반영하기 때문입니다. 체벌을 하기로 결정한 사람은 이를 주의 신호로 삼아 언제, 어떻게 자녀에게 체벌을 할 것인지 주의 깊게 생각해 보십시오. 리스크가 크다.

하나님의 마음을 반영하는 균형 잡힌 접근 방식

하나님은 그분과 그리고 서로 교통하도록 우리를 창조하셨습니다. 이는 우리가 관계와 연결을 위해 내장되어 있음을 의미합니다. 사회과학은 인간 본성에 관한 이러한 진실을 확증합니다. 우리의 존재 자체가 관계 설계에 달려 있습니다. 그러므로 우리는 징계에 대한 접근 방식에서 하나님과 자녀와의 관계를 중심으로 삼는 것이 현명할 것입니다. 우리가 그분 안에 거할 때, 우리는 신뢰 관계를 통해 어린이와 청소년을 돌보는 사람으로서 연령에 맞는 방식으로 점차 현실에 적응하도록 지도력을 제공할 수 있습니다.

징계와 관련하여 하나님께서 부모에게 무엇을 요구하시는지 이해하고 싶다면 어린이에 관한 모든 성경 구절을 장르와 맥락과 함께 나열해 보시기 바랍니다. 성경 학자, 신학자, 목회자들이 이 구절과 성경 이야기를 전체적으로 어떻게 적용하는지 읽어 보십시오. 이는 증거 문자 메시지를 피하고 이 문제에 대한 하나님의 인도를 명확하게 하는 데 도움이 될 것입니다. 그바카라사이트인 부모는 그바카라사이트 중심의 관계형 가정을 만들면서 그바카라사이트의 성품을 발견하고 발산하는 성경적 주제를 달성하고 배양하기 위해 노력할 수 있습니다.

각 보호자는 자신의 양육 스타일을 선택할 수 있습니다. 성경 본문에 의존하면서, 한쪽 끝에는 전통적-권위 모델, 다른 쪽에는 권한 부여 모델을 포함하는 연속체에서 양육 모델을 찾아볼 것을 제안합니다. 나는 가장 훌륭하고 가장 성경적인 접근 방식이 이 두 극단 사이의 균형 잡힌 모델임을 발견했습니다.

균형 잡힌 접근 방식은 권위와 권한 부여, 은혜와 진실, 한계와 합리적인 자유의 조합을 포함합니다. 이를 통해 부모는 도덕적 발달을 촉진하고 자녀가 건강한 양심과 자아감을 개발하도록 도울 수 있습니다. 연구에 따르면 이러한 균형은 아이가 이 연속체의 극단적인 상황에서 발생할 수 있는 심리적 함정을 피하면서 인격 발달과 공감 능력을 개발하는 데 도움이 될 수 있습니다.

내 제안: 결과 모델

부모가 자녀에게 잘못된 행동에 대한 논리적이고 자연스러운 결과와 함께 명확한 한계 내에서 선택권을 제공함으로써 이끌어야 한다는 것은 분명합니다. 이 "결과 모델"은 제가 찾은 최고의 균형 잡힌 접근 방식입니다. "구식" 처벌 모델은 어린이의 모든 움직임을 통제하려는 비현실적인 시도를 전달할 수 있는 징벌적 접근 방식에 의존합니다. 징벌적, 처벌 모델에는 많은 단점이 있습니다. 이는 훈련이 가능한 순간을 통해 내면화되기보다는 외부화되고 두려움에 기반한 규율을 유발할 수 있습니다. 아이는 우리 모두에게 결과가 있고 자신의 행동에 책임이 있다는 것을 배워야 합니다. 결과 모델은 이것을 가르치고 내가 본 다른 어떤 모델보다 사랑과 존경의 분위기를 더 잘 조성합니다.

자녀를 비물질적인 형태로 징계하기로 결정했다면 Abigail Zeman의 "와 같은 작가를 포함한 풍부한 자료를 찾을 수 있습니다.” 또는 Jerry Wyckoff와 Barbara Undell의 “.” 이 자료는 부모에게 적용할 수 있는 무한한 비물질적 관습에 대해 가르칩니다.

이 토론의 신학적 측면을 탐구하고 싶다면 책 "” 작성자: William Webb 및 Benjamin L. Corey의 작업이 매우 도움이 될 수 있습니다.

앞으로 나아가기

건강한 양육의 정의와 교화적인 훈육 관행의 형태를 조사하는 이 탐구에 여러분을 초대합니다. 우리 모두는 부모로서, 보호자로서 실수를 저지릅니다. 여행은 완벽주의에 관한 것이 아닙니다. 영적인 지혜의 필요성을 이해하면서 부모로서 기꺼이 변화하려는 의지에 관한 것입니다. 우리가 사려 깊은 분석에 투자할 때 발생하는 인지적/감정적 부조화인 불편한 불균형에 저와 함께 동참해 주시길 바랍니다. 이와 같은 과정을 통해 우리가 배운 것을 종합하면 결국 새로운 균형이 이루어질 것이라고 확신할 수 있습니다.

마지막 한마디: 이 문제에 대해 광범위한 조사를 한 후 제가 받은 인상은 성경 본문과 사회 과학이 어린이를 때리는 것을 지지하지 않지만 어린이가 잘못된 행동을 할 때 명확한 지침, 제한 및 비물리적 형태의 개입을 장려한다는 것입니다. 나는 이러한 개입이 공정하고 일관된 결과와 무조건적인 사랑과 헌신을 제공하는 관계에서 나와야 한다고 믿습니다. 귀하가 돌보고 있는 어린이를 훈계하고 가르치는 방법에 대해 귀하가 어떤 결론을 내리든, 저는 번영하는 어린이와 가족을 육성하기 위해 정보에 입각한 결정을 내릴 수 있는 과정을 촉진하는 것입니다.

만약 우리가 이 신성한 약속을 위해 나타난다면 그것은 우리 삶의 가장 보람있는 측면 중 하나인 천국의 이쪽이 될 것입니다.

참조

  • 도넬리, M., & 스트라우스, M.(2013).. 예일 대학 출판.
  • 스트라우스, 머레이 A.(2009). 세계적 관점에서 본 부모의 체벌 발생률과 사회적 원인. 다문화연구학회 회의.