편집자 주: 이번 주에 우리는 Kizombo Kalumbula 목사를 초대하여 도전적이고 중요한 주제인 바카라사이트에 대해 글을 썼습니다. 우리는 바카라사이트을 올바르게 실천하는 것이 교회 사명의 핵심이라고 믿습니다. Kizombo는 우리의 눈을 뜨고 마음에 도전할 수 있는 현명한 성찰을 제공합니다.

2015년 1월 Forbes Magazine은 다음과 같은 기사를 게재했습니다. “.” 내가 살고 있는 도시인 미시간주 그랜드래피즈는 미국 최대 52개 도시 중 꼴찌에서 51위를 차지했습니다. 그 후 10월에 Huffington Post는 Grand Rapids를 5위로 선정한 또 다른 기사를 게재했습니다.흑인 미국인이 살기 위해. 그랜드래피즈에서 흑인이 되어 경제적으로 번영을 기대하는 것은 어렵습니다. 희망을 붙잡기가 어렵습니다.

2012년 Forbes에서는 Grand Rapids를, 많은 유색인종은 이 도시의 혜택을 모두 경험하지 못하는 것 같습니다.

이 기사를 읽을 때마다 잠시 멈추게 됩니다. 내 아이들은 어떤 미래를 맞이하게 될까요? 그랜드래피즈를 생각할 때 떠오르는 대표적인 묘사 중 하나는 부와 기독교 유산에 대한 것입니다. 우리는 번영하고 교회가 가득한 도시입니다. 우리는 미술상, 수제 맥주, 아름다운 동물원과 정원, 박물관, 제조업, 명문 대학, 신학교, 최첨단 의료 시스템으로 유명한 문화 도시인 기독교 출판의 메카입니다.

그러나 이 기사의 현실은 내 의식에서 벗어날 수 없는 것 같습니다. 전반적인 번영이라는 명성을 쌓으면서도 많은 시민들의 경제적 어려움을 겪게 하기 위해 우리 도시에서 부족한 점은 무엇입니까?

아마도 우리에게는 바카라사이트이나 이타주의가 부족할 것입니다. 그러나 통계적으로 우리는 다음과 같이 알려져 있습니다.. 아마도 다른 것이 빠졌을 것입니다. 아마도 우리에게는 진정한 바카라사이트에 더 필수적인 것이 부족한 것 같습니다.

미국심리학회(APA) 심리학 사전(APA, 2007)에서는 동정심을 다른 사람의 슬픔이나 괴로움에 대한 강한 동정심으로 정의하며, 일반적으로 그 사람을 돕거나 위로하려는 욕구를 포함합니다.

기독교 학자들도 비슷한 정의를 사용합니다. Alaster Gibson의 2015년 기사 “가르침에 있어서 바카라사이트의 의미와 적용: 성경과 교육 문헌에 대한 실제적인 검토”에서 Gibson은 바카라사이트을 “고통을 겪고 있거나 도움이 필요한 사람들을 깊이 있고 실질적으로 돌보는 것”(p. 16)으로 정의했습니다. 그리고 McNeill, Morrison, Nouwen(2006)은 바카라사이트이 "인간 존재의 조건에 완전히 몰입하는 것"이라고 제안합니다(p. 4).

그러면 동정심은 자선 그 이상입니다. 여기에는 고통을 완화하기 위해 고통받는 사람들의 삶에 우리 자신을 몰입시키는 데 필요한 조치를 취하는 것이 포함됩니다. Gibson은 동정심이 다양한 문화, 정치적 플랫폼 및 종교 전반에 걸쳐 인정되고 이해되는 미덕이라고 주장합니다.

성경에는 동정심에 대한 우리의 이해를 도울 수 있는 훌륭한 예가 있습니다.

바카라사이트의 또 다른 더 심오한 예가 여기에 나타납니다., 이사야 61장 1절을 인용하여 메시아는 자신을 가난한 자에게 좋은 소식을 선포하고, 마음이 상한 자를 고치며, 포로된 자에게 자유를 선포하고, 갇힌 자를 어둠에서 해방시키기 위해 보내심을 받은 자로 자신을 소개합니다. 동정심은 예수님의 사역 전반에 걸쳐 짜여져 있습니다. 에서, 그는 자비로운 사마리아인이 무자비한 고속도로 강도 사건의 피해자의 삶에 몰입한 이야기를 들려주면서 이를 지나가던 종교 지도자의 무관심한 태도와 병치시킵니다.

마지막으로 바울은 매우 중요한 한 가지가 남아 있으며 우리의 모든 자비로운 행동, 즉 사심 없는 사랑을 강조해야 한다고 말함으로써 고린도인들에게 가르친 그의 가르침을 요약합니다. 바울은 모든 것 끝에는 오직 세 가지(믿음, 소망, 사랑)만이 영원히 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라 했습니다. 이러한 개념은 자신을 바친다(자발적 자선)는 의미를 지닌 아랍어에서 파생된 스와힐리어 단어인 "사다카(sadaka)"의 개념과 동일합니다. 이 용어는 잠언 11장 10절 “의인(차디킴)이 형통하면 성읍이 즐거워하느니라”에서 말하는 의에 대한 히브리 개념과 관련이 있습니다. 즉, 자애는 사다카의 삶이며 공동체 전체에 이익이 됩니다. 이러한 지식 덕분에 나는 우리 지역 사회에 바카라사이트을 갖고 참여하게 되었으며, 내가 내 자녀와 다음 세대의 그랜드 래피디언들에게 무엇을 물려주고 싶은지 보고 싶어했습니다.

이 두 가지 정의와 성경적 언급을 염두에 두고 저는 계속해서 스스로에게 묻습니다. "우리 도시의 나머지 사람들은 도시 시민 20%의 곤경에 대해 다른 사람들이 알아차리는 것처럼 보이는 것을 깨닫고 있습니까?"

그러나 나는 우리 도시의 다른 사람들에게서도 이 사다카의 흔적을 발견했습니다. 1년 전, 저는 더 넓은 그랜드래피즈 지역에 재정착하기로 선택한 미국 난민과 신규 이민자들의 곤경을 옹호하는 단체인 FFRTF(Freedom Flight Task Force)에 합류했습니다. 지난 달 회의에서 많은 사람들은 서부 미시간이 난민, 특히 콩고인들이 선호하는 2차 이주 장소라고 말했습니다. Forbes와 Huffington Post가 우리 도시가 흑인 미국인이 살거나 가족을 키우기에 최악인 도시 중 하나라는 보도를 보고 이 댓글 때문에 머리가 긁혔습니다.

그랜드래피즈에는 눈에 보이는 것 이상의 것이 있을 수 있습니까? 하나님께서 이 두 기사의 결과를 뒤집기 위해 새로운 일을 시작하고 계시다는 뜻일까요?

  • 깁슨, A. (2015). 교육에 있어서 바카라사이트의 의미와 적용: 성경과 교육 문헌에 대한 실제적인 검토. 기독교 교육 저널, 12(1), 8-25.
  • McNeill, D. P, Morrison, D. A., & Nouwen, H. (2006).. 가든 시티: 뉴욕: 랜덤 하우스.
  • VandenBos, G. R. (Ed.). (2007). APA 심리학 사전. 워싱턴 DC: 미국 심리학 협회.